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liquido

03/08/2021 à 18h03

Il est très possible que Mucchielli ait toujours été con. Les crises révèlent sûrement plus les tempéraments qu'elles ne les fabriquent. Toutefois les travaux de Mucchielli sur les stats policières et le traitement de la délinquance jouissaient d'un incontestable capital académique. Au passage je ne crois pas qu'il ait été intéressé par la perception subjective de l'insécurité. Il s'est plutôt concentré sur un travail assez salutaire de critique des mesures institutionnelles de l'insécurité. What is the sausage made of, en somme. Boulot plutôt utile. Là, le covid l'emmène très loin dans le décor. C'est troublant du point de vue de son évolution intellectuelle personnelle et ça m'interroge du point de vue de la politique interne de notre institution-phare de la recherche qu'est le CNRS. Que fait-on de tels boulets ?

NB: une explication sûrement partielle est qu'il est pote de Sacha Raoult, juriste et fils du Druide

Gilles et jeune

04/08/2021 à 08h22

Dites, Zygmunt Bauman et "la société liquide", ça vous dit quelque-chose ? Il y a une certaine consistance derrière ses analyses ?

Un collègue me proposait une analogie avec les travaux de ce monsieur alors que nous intervenons dans une organisation sans organigramme, sans fiches de postes, où les liens ne sont régis que par des rattachements à des BU, des projets et du management par objectif.

A contrario, si des socio ont d'autres références à me soumettre, je suis preneur.

Merci d'avance pour vos éventuels retours.

Classico

04/08/2021 à 11h00

Ben c'est le genre d'entreprise dont le DG a lu Isaac Getz non ?

liquido

04/08/2021 à 13h42

(Mediapart vire le dernier papier de Mucchielli de son espace blog. Très bonne nouvelle, quand bien même le gars va pouvoir se la jouer martyr)

Edji

04/08/2021 à 16h33

L’étape suivante consisterait à fermer tous les blogs de Mediapart, dont la nullité d’ensemble, à de rares exceptions près, fait quand même sacrément tache pour le site officiel.

Josip R.O.G.

04/08/2021 à 16h55

Une question pour le historiens locaux.
Y a t'il une trace de mouvements d'opinion ou de débats de société équivalents à ceux qui animent notre société à l'occasion d'épidémies passées comparables à celles que nous vivons.
Toutes choses égales par ailleurs (si possible ou pertinent)

O Gordinho

05/08/2021 à 12h13

Je ne suis pas sûr de bien comprendre ta question. Parles-tu seulement de la France ? De l'époque contemporaine ?
Chaque épidémie, et d'une manière générale chaque crise, s'accompagne évidemment de "mouvements d'opinion et de débats de société".

Pour prendre un exemple lointain, lors de la peste noire au milieu du XIVe siècle, il y eu des rumeurs accusant les juifs d'avoir empoisonné les puits, il y a eu de vifs débats au sein des paroisses et des parlements sur les causes de la maladie, et même une intervention du pape et de la monarchie pour faire cesser les massacres.

Plus récemment au XIXe siècle, les épidémies de choléra sont pour beaucoup à l'origine des débats "hygiénistes" de la deuxième moitié du siècle, en parallèle des découvertes scientifiques sur la prolifération des germes. Ainsi, il y a une réelle vision sanitaire dans le plan d'Haussmann pour aérer Paris. A l'époque on accuse Napoléon III de vouloir évincer les pauvres de Paris au profit des milieu d'affaires, derrière des pretextes hygiénistes.

La grippe espagnole, première grande pandémie après la révolution scientifique du XIXe siècle, a été l'occasion de mettre en place les première mesures "modernes" pour stopper l'épidémie dès que la guerre était finie. Il y a eu des débats sur le port du masque (déjà...). Il y avait eu un épisode de 'la marche de l'histoire' sur le sujet. On disait que les Anglais et les Américains avaient légiféré sur l'obligation de porter le masque ou l'interdiction de cracher par terre (!), mais que la France n'a jamais émis que des recommandations car l'opinion publique y était très réticente...

Ailleurs, l'opinion publique est différente. Au Brésil par exemple, historiquement le vaccin est un symbole de modernité occidentale et la population y est très favorable, quand elle y a accès.

Josip R.O.G.

05/08/2021 à 14h16

Merci, ma question n'était limitée ni à la France ni à l'époque contemporaine

sehwag

05/08/2021 à 16h54

Dans les grands exemples occidentaux tu as la peste d'Athènes au Veme avant et la peste de Justinien. La deuxième à peut être plus d'éléments intéressants pour toi parce que c'est une vraie pandémie et il y a plus de réaction et interprétations sociales et culturelles : les chrétiens y voient la fin du monde, les musulmans un châtiment divin, etc..

Josip R.O.G.

05/08/2021 à 17h03

Y'a t'il des exemples documentés d'éventuels efforts des gouvernants pour combattre le fléau se trouvant ralentis ou annihilés par des résistances d'où qu'elles viennent.
Je ne parle pas d'accidents ou de négligences comme pour la peste de Marseille en 1720, mais bien de mouvements, plus ou moins organisés, d'opposition aux politiques publiques ou assimilées

 

sehwag

05/08/2021 à 17h13

Si tu as Thucydide sous la main tu peux regarder mais de mémoire il ne parle que de la maladie elle même et du nombre de morts et des conséquences sur l'effort de guerre.

Pour Justinien pas de gros souvenir de ce genre vu que c'est difficile de connaître les politiques de santé souvent inexistantes.

Les conséquences politiques sont plus visibles.

Sinon je ne connais pas les auteurs mais leur interview est intéressante : c'est un livre qui devrait au minimum te donner les moyens de trouver les références sur tes questions.

https://www.google.com/amp/s/amp.lefigaro.fr/vox/histoire/de-la-peste-de-justinien-au-covid-19-comment-ont-ete-traitees-les-pandemies-dans-l-histoire-20210507


Et enfin un papier sur les politiques de santé en France datant de 2005

https://www.cairn.info/revue-francaise-d-administration-publique-2005-1-page-127.htm